Le blogue de Jacques Gauthier

Le premier article de l'École de prière, publié sur ce blogue le 1er février 2013, s'intitulait Le désir. Je reprenais la demande des apôtres à Jésus: « Seigneur, apprends-nous à prier » (Luc 11, 1). Après treize ans, je reviens au même cri du coeur, à ce désir profond de parler à Dieu et de l'écouter dans la prière. Nous sommes toujours des commençants dans cette grande aventure de la foi, qu'est la prière. L'Esprit Saint vient en aide à notre faiblesse; il nous donne la grâce de perséverer, sinon on recommence "Ton désir, c’est ta prière", affirmait saint Augustin. Désirer prier, c’est déjà un bon début. Mais il faut passer du désir de prier à l’acte pour que notre vie soit prière et que notre prière soit vie. On apprend à prier en priant. Ce 92e article de l'École de prière reprend trois émissions de radio sur la prière avec le journaliste Laurent...

Chaque Noël, je suis rempli d’émerveillement devant l’incarnation du Verbe divin dans notre chair. Il vient dans l’ordinaire de notre monde avec beaucoup de simplicité, loin de tout ce qui brille, comme Marie et Joseph : « Elle mit au monde son fils premier-né ; elle l’emmaillota et le coucha dans une mangeoire. » (Luc 2, 7) L’ange va annoncer à de simples bergers la bonne nouvelle du salut, comme si la terre et le ciel s’étaient donné rendez-vous : « Aujourd’hui, dans la ville de David, vous est né un Sauveur qui est le Christ, le Seigneur. » (Luc 2, 11) Désormais, il y aura un avant et un après Jésus Christ. (Photo prise le 20 novembre 2025 durant une retraite donnée à Versant-la-Noël, Qc) Avec Marie et Joseph Marie, « enceinte par l’action de l’Esprit Saint » (Matthieu 1, 18), a porté dans son ventre le Fils bien aimé. Elle lui a donné un corps, l’a pris entre ses bras,...

Article de Sophie Archambault, candidate au doctorat en études littéraires à l’UQAM, publié sur le site de la Fondation du Père-Ménard, 19 novembre 2025. Depuis des années, l’écrivain Jacques Gauthier consacre une grande partie de son œuvre aux saints, ces compagnons de route qui l’inspirent dans sa foi en Dieu. Or, loin de correspondre à l’idéal de pureté qu’on leur prête, Jacques Gauthier nous rappelle que les saints sont avant tout des témoins de la miséricorde du Christ, beaucoup plus que de la perfection des hommes. On peut dire que Jacques Gauthier était, d’une certaine manière, prédestiné à écrire sur la sainteté. En effet, sa mère, épuisée durant la grossesse et inquiète pour la santé de son enfant, a confié la vie de celui-ci à Marie, choisissant même par la suite de le faire baptiser le jour de l’Immaculée Conception. «Ça part bien une vie, tout ça!», affirme Jacques Gauthier, un sourire...

Je vous partage l'article de Anna Ashkova, Comment mourir comme un saint?, paru le 31 octobre 2025 sur le site Aleteia, à propos de mon livre Comment meurent les saints? (Artège/Novalis).   François d’Assise, Charles de Foucauld, Carlo Acutis, Zélie Martin… Par leur mort, de nombreux saints ont prouvé que la sainteté n’efface pas la fragilité humaine, mais elle la transfigure. Leurs derniers instants montrent un chemin d’espérance pour tous ceux qui cherchent à vivre et à mourir en gardant les yeux rivés sur le Christ. Face à la souffrance et à la mort, qui ne se trouve pas démuni, les saints y compris ? Qu’ils soient morts dans la paix d’un monastère, en martyr ou malades sur un lit d’hôpital, ils ont affronté leurs derniers instants avec foi, abandon et espérance. Dans son nouvel ouvrage Comment meurent les saints ? (éd. Artège), Jacques Gauthier propose de relire les dernières heures des saints pour mieux...

Le mois de novembre commence par la solennité de Tous les saints, suivie de la Commémoration de tous les fidèles défunts. C’est une période propice pour méditer sur la mort et l’espérance en la vie éternelle.  La mort et la vie Je me souviens de la chanson de Petula Clark : « Tout le monde veut aller au ciel, oui, mais personne ne veut mourir ». Ce refrain populaire souligne une évidence : l’inquiétude qui nous taraude face à la mort et à l’au-delà. Raymond Devos le dit autrement, avec le génie qui le caractérisait : « Je crois à l'immortalité et pourtant je crains bien de mourir avant de la connaître. » Qu’on le veuille ou non, nous allons tous et toutes mourir un jour. La mort fait partie de la vie, mais elle demeure une énigme liée à notre finitude. Dans Ne chantez pas la mort, Léo Ferré y voit une délivrance. « La mort c’est l’infini dans son éternité,...

Le texte intégral de ma visioconférence du 20 août 2025, lors de la session annuelle de Universa Laus international qui s'est tenue à Oberbronn (France) du 18 au 22 août 2025. L'article est  traduit en anglais, allemand, italien et portugais.  Introduction Odile Riondet se demandait dans son exposé comment les textes des chants ou des hymnes en liturgie peuvent s’adresser à des assemblées variées, tout en restant fidèles aux temps et aux rites liturgiques. Je poursuis la réflexion, dans l’esprit du thème de la session Écouter la voix de l’assemblée, en me concentrant sur la dimension poétique de l’hymne. Pour aborder ce vaste sujet, je fais appel à Patrice de La Tour du Pin, qui a écrit une vingtaine d’hymnes pour la liturgie des Heures, à la demande de l’Église. C’est pour moi comme un retour aux sources, car il y a près de quarante ans, je rédigeais au Québec une thèse de...

La première encyclique de Benoît XVI, intitulée « Dieu est amour », et publiée au début de son pontificat en 2006, avait surpris tout le monde. On croyait qu’il allait présenter un programme concret pour les prochaines années. Au lieu de cela, il nous livra sa vision mystique de l’amour divin dans un court texte d’une grande profondeur théologique et spirituelle.  François s’engage sur un chemin semblable, mais dans la douzième année de son pontificat. Le 24 octobre 2024, il publia sa quatrième encyclique intitulée « Il nous a aimés », Dilexit nos. Il explore le thème de l’amour humain et divin du cœur de Jésus, ce centre rassembleur où nous contemplons « le Christ dans toute la beauté et la richesse de son humanité et de sa divinité. » (no 55) Ce texte plus traditionnel n’est pas totalement étranger au contenu de ses deux encycliques sociales sur l’écologie et la fraternité, Laudato si’ et Fratelli tutti, qui, elles aussi, découlent...

L’icône atteste que Dieu n’est pas seulement parole, mais qu’il est aussi visage. Il s’est fait chair en notre humanité et certaines personnes l’ont reconnu. « Ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché du Verbe de vie, nous vous l’annonçons » (1 Jean 1, 1-2).  La tradition de l’Église orthodoxe a su développer le langage de l’icône qui, à sa manière, rend visible l’Invisible. À l’inverse des images saintes de l’Occident qui misent plus souvent sur le souvenir historique, l’icône est une forme de prédication par la beauté qui met en lumière la manifestation du divin. L’avènement théophanique de l’icône transcende la ressemblance historique. Elle s’appuie sur un fait réel, mais le dépasse pour atteindre ce qu’il y a d’éternel, de céleste. Elle exprime la connaissance de Dieu, révélée dans la beauté du Ressuscité et dans les icônes du...

La foi grandit en nous avec les grandes questions existentielles : Qui suis-je ? Quel est le sens et le but de la vie ? Qui est Dieu? Elle est une expérience de vie qui indique une direction, un chemin. La foi est personnelle à chacun et chacune, car nous n'avons pas tous le même cheminement.   La foi chrétienne est une vertu théologale qui nous donne d’entrer en relation amoureuse avec un Dieu Trinité: le Père qui envoie son Fils qui nous donne l’Esprit Saint. Je traque ses traces sur mes chemins depuis l'enfance. L'essentiel de cette foi n'est pas tant de croire que Dieu existe, mais de croire que j'existe pour lui et qu'il m'aime. Dieu croit en nous beaucoup plus que nous croyons en lui. Toute l’histoire biblique nous présente un Dieu qui nous devance et nous attend, qui espère en nous et qui nous aime. La foi, don de...

Samedi après-midi, 27 avril. On nous annonce des orages. Je pense sans raison à Jean-Pierre Ferland. Je me demande où il est, comment va-t-il? Quelques heures plus tard, j’apprends avec émotion qu’il est décédé de causes naturelles dans un CHSLD de Lanaudière à l'âge de 89 ans. Je n’en reviens pas de cette prémonition; j'en parle à mon épouse. On fredonne Le soleil emmène au soleil : « Partir quelque part pour partir », sans oublier la fin, « Oh! comme c'est beau / Vu d'en haut ». Je me rappelle aussi l'envoûtante Je ne veux pas dormir ce soir. Je n’ai jamais rencontré l’auteur-compositeur qui s’est souvent défini comme un simple « faiseux de chansons ». Il ne se disait pas poète, car il se faisait une très haute idée de la poésie, et pourtant il l’était profondément. Il a gardé son cœur d’enfant et sa capacité de rêver, de s’émerveiller, de se renouveler. Il habitait les mots comme son...

La prière et l’amour sont intimement liés, comme l’eau l’est à la source, le sang au cœur, l’âme au corps. De grands priants comme Thérèse de Lisieux et Charles de Foucauld ont témoigné par leur vie que plus nous aimons, mieux nous prions. La prière, comme l’amour, exige la relation, la présence, la réciprocité, l’union. Il me semble que le Carême est un temps idéal pour éveiller le désir de prier et d’aimer.  Un acte d’amour Est-ce que Dieu est au cœur de notre vie ? Si oui, la prière le sera aussi. Dieu nous aime et désire entrer en relation avec nous. La foi chrétienne nous le présente comme un Dieu Trinité qui n’est qu’amour et lumière. Le Père envoie son Fils dans le monde par l’Esprit Saint pour instaurer son royaume d’amour et de paix. Il nous sauve du péché et de la mort par la croix et la résurrection...

Ricardo Langlois pour La Métropole : Bonjour Jacques, je vous ai connu dans les années 2010 par votre blogue, j’aimais commenter vos articles. Vous avez une feuille de route impressionnante. D’abord vous avez été moine pendant quatre ans avant d’être professeur à l’Université Saint-Paul d’Ottawa. Pourquoi avoir quitté la vie monastique? Parce que ce n’était pas là que le Seigneur me voulait, tout simplement. Je suis entré à l’abbaye cistercienne d’Oka en septembre 1973, après un séjour de six mois à la communauté de l’Arche en France, où je vivais avec des personnes handicapées. J’ai ressenti un appel du Christ à me consacrer à lui dans la prière. Cet appel, comme toute vocation, ne s’explique pas vraiment, ça se vit. À l’Arche, je découvrais la prière contemplative, la vie mystique avec saint Jean de la Croix, j’étais ravi par la figure du Christ. Je le suis encore. J’ai vécu quatre ans à...

À l’heure d’une laïcité stricte, l’omniprésence de Noël dérange parfois. Pour les uns, la symbolique de cette fête chrétienne est trop visible dans l’espace public. Pour d’autres, les traditions héritées des ancêtres sont dépassées : sapin, crèche, messe, cantiques, réveillon, etc. De plus, la consommation excessive entraîne un gaspillage qui nuit à la planète. Puis, il y a l’autre Noël, où l’on célèbre une naissance qui nous dépasse, une présence que l’on attend. On chante « l’amour infini » [du] « divin enfant » endormi sur la paille, « entre le bœuf et l’âne gris ». Depuis deux mille ans, il met au monde l’espérance en s’identifiant aux plus petits, en nous invitant à plus de simplicité et de partage. Sa lumière illumine la nuit, son mystère s’entoure de silence : « Ô nuit de paix, sainte nuit ! Dans le ciel, l'astre luit. » Il fait de nous des « pèlerins d'espérance », selon le thème de l'Année Sainte 2025....

La prière est un chemin que l’on prend au jour le jour et qui nous façonne à notre insu. Plus qu’un rite à accomplir ou un exercice à faire, c’est une expérience de foi et d’amour qui se vit au plus profond du cœur. Qu’elle soit vocale ou silencieuse, elle prend la forme de la demande et de la louange, de la supplication et de l’action de grâce, de l’adoration et de l’intercession. Un exemple? Cette demande que les apôtres adressent à Jésus, et que nous pouvons faire nôtre au début de ce livre : « Seigneur, apprends-nous à prier ». (Luc 11, 1). On apprend à prier en priant. C’est un don que Dieu fait à quiconque le lui demande. Vous priez déjà, le plus important reste à faire : persévérer. Vous ne priez pas encore, si vous lisez cet article c’est que vous en avez le désir. Vous avez déjà prié, mais...

J’ai publié en 2022 mon autobiographie En sa présence (Artège/Novalis). Au début, je voulais témoigner de l’action de Marie dans ma vie. Mais plus je relevais ses « visitations », plus elle me renvoyait à Jésus. C’est toujours ainsi avec Marie, elle ne garde rien pour elle-même. Elle m’invitait plutôt à relever les traces de Dieu dans ma vie.  Quarante jours avec Marie Le projet d’écrire sur Marie n’était que partie remise, d’où ce petit livre, Méditer la Parole avec la Vierge Marie (Artège/Novalis). Je propose de cheminer quarante jours avec la mère de Jésus, selon les paramètres de la collection « Itinéraire spirituel » des éditions Artège en France. J’avais déjà écrit en 2018 dans cette collection La petite voie avec Thérèse de Lisieux.   Comment cheminer avec Marie pendant quarante jours? En méditant chaque jour un verset de la parole de Dieu qui la concerne, et que je commente brièvement pour mieux l’intégrer dans notre vie....

Dans la première lecture du 22e dimanche du temps ordinaire A, le prophète Jérémie réprimande ses compatriotes qui s’éloignent du Seigneur, car il se soucie de leur salut. Il est fatigué de parler au nom de Dieu. Tout le monde se rit de lui : « La parole du Seigneur attire sur moi l’insulte et la moquerie. » (Jérémie 20, 8) À l’exemple du psalmiste, sa chair languit comme une « terre aride, altérée, sans eau. » (Psaume 62, 2)  Comment éteindre la parole de Dieu quand elle brûle le cœur comme un feu dévorant? Jérémie résiste. Il veut se défiler, ne plus penser à Dieu, mais sa foi est tenace, puisqu’elle s’enracine dans la Parole : « Elle était comme un feu brûlant dans mon cœur, elle était enfermée dans mes os. Je m’épuisais à la maîtriser, sans y réussir. » (Jérémie 20, 9)  La Parole nous travaille La Parole ne nous laisse pas beaucoup de repos dans le...

« Dieu comble son bien-aimé quand il dort » (Psaume 126, 2). Je ne vous cache pas que j’aime beaucoup ce verset. J’y perçois une invitation à lui faire confiance, à m’abandonner, à ne pas trop me casser la tête, à reconnaître mes limites, à me reposer en paix, en sa présence. Ainsi, je manque rarement la sieste, moment béni où je refais mes forces, pour mieux reprendre la route avec Jésus. Reposez-vous un peu « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force » (Deutéronome 6, 5). Pour l’aimer ainsi, ça prend de l’énergie, d’où l’importance de savoir s’arrêter, se reposer, se ressourcer, prier, prendre des vacances, profiter de l’été. Jésus nous y invite dans la lecture évangélique du 14e dimanche du temps ordinaire A : « Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le...

Je suis né de parents catholiques à Grand-Mère et j’ai été baptisé le 8 décembre 1951. Très jeune, j’ai ressenti un grand amour pour Jésus et la Vierge Marie. Cet amour a grandi avec moi, mais à l’adolescence j’ai abandonné la pratique religieuse. Séduit par le mouvement hippie, je suis parti « sur le pouce » le 2 juin 1972 pour me rendre en Californie. Ce soir-là, trois « Je vous salue » ont bouleversé ma vie dans une communauté de jeunes à Drummondville. J’ai retrouvé le Dieu de mon enfance et expérimenté sa miséricorde à en pleurer toute la nuit. J’ai basculé dans la joie du Ressuscité, je ne m’en suis jamais remis. J’ai vécu six mois dans cette communauté de jeunes. Je me souviens d’un court séjour passé à l’abbaye de Saint-Benoît-du-Lac. En mars 1973, je suis parti à l’Arche de Trosly-Breuil en France, où j’ai vécu six mois avec des personnes handicapées....

Béni sois-tu, ô Dieu créateur,pour la nature qui te révèle :les astres, les pierres et les lacs,les déserts, les plaines et les monts, les forêts, les plantes et les animaux.Tout l’univers dit ta sagesse.  Béni sois-tu, ô Père de tendresse,pour l’été qui rayonne de beauté :le chant des heures et des jours,la danse des abeilles et des fleurs,le jeu des oiseaux et des écureuils.Tout ce qui vit te loue en secret. Comment ne pas te rendre grâcepour tant de merveilles et de diversité?Aide-nous à protéger notre terre,que ton Fils a foulée il y a deux mille ans. Il a annoncé ton Royaume d’amouren s’inspirant de la vie et de la nature.   Revue Parabole, De la création au Créateur, no 39 - 2,  juin 2023, p. 28. Lire aussi cet article du blogue: Prier dans la nature.  Pour aller plus loin, Le refrain des heures, Écrits des Forges, 2022. Voir ma vidéo du 5 août 2022 dans ma chaîne YouTube: Présence à...

Paul Claudel a mis en épigraphe de sa pièce de théâtre, Le Soulier de satin, ce proverbe portugais assez connu : « Dieu écrit droit avec des lignes courbes. » Le Talmud en propose une autre version : « Dieu écrit droit, même si la lettre est tordue. » Comment déchiffrer cette écriture divine dans nos mots et nos silences ? Toute vie ne se délite-t-elle pas un peu quand on la raconte ? Et pourtant, nous tentons de relever les traces tangibles de cette présence d’amour en nous. Nous voulons trouver les mots que Dieu lui-même a prononcés pour que les choses soient : « Dieu dit : “Que la lumière soit.” Et la lumière fut » (Genèse 1,3) Le long entretien de la foi La foi me donne l’assurance, ou la prétention, de parler de Dieu, puisque je suis en contact avec lui depuis ma plus tendre enfance, en partie grâce...