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Patrice de la Tour du Pin
Paris, Éditions Nouvelle Cité, 128 pages, 1999.
Ce livre-guide veut aider à prier quinze jours avec ce “jardinier des mots”, à suivre les sentiers de son itinéraire spirituel. Sur le trajet, le poète dialogue avec la culture de son temps, si souvent indifférente à la foi chrétienne. Il expérimente la nuit de ses contemporains, celle de l’apparente absence de Dieu. Il ne cesse jamais sa quête du Christ ressuscité.
TABLE DES MATIÈRES
Une vie au service de la poésie et de la prière
Itinéraire
1. Lumière du monde, ô Jésus
2. L'enfant qui s'envole
3. Une vie recluse en poésie
4. Le drame de la quête de joie
5. Les noces du monde d'amour
6. La nuit de la contemplation errante
7. Prophète et compositeur de prières
8. Au désert de l'absence de Dieu
9. Le contrat eucharistique
10. Dans l'orbite liturgique de l'Église
11. Dire Dieu par la théopoésie
12. L'auberge pascale où Dieu nous prend
13. L'Esprit qui fait tressaillir le silence
14. Dieu s'est fait mendiant
15. Que cherchez-vous ?
Pour lire Patrice de La Tour du Pin
LA PRESSE EN PARLE
Le poète québécois Jacques Gauthier a su discerner pour nous dans la Somme de poésie de La Tour du Pin les joyaux de cette prière de l'Homme contemporain et de l'Homme de tous les temps.
Jean Borel, L'Écho de Lausanne, 1999.
Durant 15 jours, c'est avec la poésie que nous pouvons ici entrer dans le coeur à coeur avec Dieu, dans la même veine que les psaumes qui transcrivent jadis les débats, les élans, les cris et la confiance de tous les hommes.
Dimanche en paroisse, Belgique, 1999.
Ici Jacques Gauthier nous fait vraiment entrer dans cette oeuvre qu'il connaît bien [...] Un petit livre stimulant qui ouvre à la prière, évitant un langage ésotérique, moralisateur et mièvre.
Marie-Thérèse Hautier, Lien Vivant no 113, 1999.
Patrice de La Tour du Pin et Jacques Gauthier: deux hommes de foi et de désir, poètes et mystiques. Une rencontre à vingt-deux ans de distance autour du chant de la "Lumière du monde" qui se transforme en pèlerinage.
Fabien Delecos, "La poésie mise au service de la foi", La Libre Belgique, 5 juin 1999.
Le chemin de prière qu'il nous propose de suivre avec la théopoésie est généreux. On a envie de le suivre parce que, jour après jour, il nous apporte un fruit. Ainsi vient-il réconcilier notre foi et notre intelligence.
Bertrand Dumas-de-Mascarel, Famille Chrétienne, 3 juin 1999, p. 48-49.
Pour le commander ou en savoir plus:
Site en France: www.nouvellecite.fr
Site au Canada: www.mediaspaul.qc.ca
Pour mieux connaître le poète: http://www.feuetlumiere.org/rencontrer-dieu/amis-de-dieu/patrice-de-la-tour-du-pin.html
Et ce très bel article d'Armelle Barguillet dans son blog du 16 novembre 2011: http://interligne.over-blog.com/article-patrice-de-la-tour-du-pin-ou-la-liturgie-interieure-88556074.html
Collection Épiphanie, Paris et Montréal, Cerf et Médiaspaul, 170 pages, 1995.
Patrice de La Tour du Pin (1911 - 1975) fut l'homme d'une quête : celle du Dieu de joie, le Christ pascal. Il a dit sa recherche avec des mots capables d'ouvrir les cœurs de ses contemporains. L'Église s'y est reconnue, en intégrant vingt et un hymnes du poète dans la Liturgie des heures. Beaucoup de ceux qui aujourd'hui prient à l'aide de « Prières du temps présent » seront heureux d'être guidés dans l'approfondissement du sens d'hymnes tels « Seigneur au seuil de cette nuit » ou « Ô Père des siècles du monde ».
Les dix hymnes les plus connus parmi les textes de La Tour du Pin qui ont été enchâssés dans la Liturgie des heures en français sont ici analysés sur les plans littéraires et religieux.
TABLE DES MATIÈRES
Introduction
1. En toute vie le silence dit Dieu
2. Dieu que nul oeil de créature
3. Ô Père des siècles du monde
4. Seigneur, au seuil de cette nuit
5. Venez au jour!
6. Lumière du monde, ô Jésus
7. Que cherchez-vous au soir tombant
8. Amour qui planais sur les eaux
9. Un jour des âges
10. Tous les chemins de Dieu vivant
LA PRESSE EN PARLE
Jacques Gauthier écrivit son livre, "sorte de guide initiatique" qui s'en tient à l'essentiel du texte. De chacune des dix hymnes choisies, l'exégète, d'une plume magistrale, procède à une analyse littéraire, religieuse et structurale. Comme aux poèmes des troubadours, il nous manque malheureusement la mélodie pour les apprécier pleinement [...]
Le commentaire de chacune de ces dix pièces est suivi d'une "prière en écho", de Jacques Gauthier lui-même, extraite de son livre Les Heures en feu (Éditions Paulines, 1981). Disons à sa louange qu'il s'est assimilé le style et la versification des hymnes que ses propres oraisons avec bonheur prolongent.
Roger Clérici, Esprit et Vie, no 49, 7 décembre 1995, p. 339-340.
Pour commander ou en savoir plus, cliquez:
www.editionsducerf.fr
Voir aussi très bel article d'Armelle Barguillet dans son blog du 16 novembre 2011: http://interligne.over-blog.com/article-patrice-de-la-tour-du-pin-ou-la-liturgie-interieure-88556074.html
Recherches nouvelle série- 19 Montréal et Paris, Bellarmin et Cerf, 250 pages,1989.
Préface de Jean-Guy Pagé
Le présent ouvrage porte sur la notion de théopoésie chez Patrice de La Tour du Pin, telle qu'elle apparaît dans les trois Jeux d'Une Somme de poésie, soit l'oeuvre complète et remanié du poète français, accessible intégralement depuis 1983. Notre étude d'ensemble, sorte d'essai englobant la vie et l'oeuvre du théopoète, s'intéresse principalement à élucider l'hypothèse de travail suivante: "Comme la théopoésie, qui est une quête du Christ, organise-t-elle les rapports entre la théologie et la poésie?" Pour bien répondre à cette question, nous nous sommes forgé un outil d'analyse philosophico-théologique, portant sur le langage et le symbole, que nous avons appliqué à la théopoésie. Cet outil d'analyse nous a permis de cerner l'originalité de la théopoésie, surtout celle qui est contenue dans le 3e Jeu, le Jeu de l'homme devant Dieu, qui rend compte de l'aspect laudatif de la théologie.
TABLE DES MATIÈRES
I. Le langage et l'existence symbolique
1. Le langage: entretien de la vie et de la mort
2. Le langage qui nous parle: l'art et l'absence
3. Le symbole: signe de reconnaissance
4. Le symbole: moyen de connaissance de Dieu
5. Le symbole: chemin vers le mystère du Christ
II La théopoésie
1. La théopoésie: une théologie de la Révélation
2. La théopoésie: une théologie du symbole
3. La théopoésie: une théologie de la parole
4. La théopoésie: une théologie de la beauté
5. La théopoésie: une théologie de la vie spirituelle.
Conclusion
Bibliographie
Compte rendu
Ouvrage recensé : GAUTHIER, Jacques, La théopoésie de Patrice de La Tour du Pin
par Mario Saint-Pierre Laval théologique et philosophique, vol. 47, n° 1, 1991, p. 127.
Pour citer la version numérique de ce compte rendu, utiliser l'adresse suivante :
http://id.erudit.org/iderudit/400587ar
Extrait: [Jacques Gauthier] nous ouvre un chemin rarement utilisé, puisqu'en théologie la voie de l'esthétique n'est pas souvent exploitée. Le mérite de Jacques Gauthier est de nous avoir amenés sur ce nouveau chemin avec sérieux et profondeur en ayant comme guide nul autre que le théopoète Patrice de La Tour du Pin.
Pour lire un extrait du livre sur google livres, cliquez ici
Montréal et Paris, Médiaspaul, 190 pages, 1987.
Préface: Joseph Gelineau
Voici une biographie complète de Patrice de La Tour du Pin, l'un des plus grands poètes. Jacques Gauthier a le mérite d'enraciner l'un dans l'autre, l'oeuvre et la vie de La Tour du Pin. Il esquisse un portait spirituel plutôt qu'un simple itinéraire. Son approche emprunte les sentiers de cet "Orphée chrétien", sentiers d'action de grâce. C'est dire l'intimité étroite qui le lie à celui qui a voulu vivre en "quêteur de joie" et en "état d'homme eucharistique".
L'ouvrage de Jacques Gauthier se présente comme un livre-source. Il invite à suivre le cheminement d'un homme de ce temps qui a exposé au Dieu de joie le mystère de son être. L'oeuvre de Patrice de La Tour du Pin constitue l'un des plus beaux chants d'espérance du XXe siècle.
Extrait de la préface:
"La langage de Patrice de La Tour du Pin est simple. Pourtant sa richesse et sa profondeur le rendent parfois obscur à certains lecteurs. Pour en pénétrer le sens, rien ne peut remplacer une longue et intime fréquentation. Mais on peut aussi accueillir l'aide d'un "mystagogue", à la fois maître et compagnon qui nous devance. Tel est l'ouvrage de Jacques Gauthier ici présenté. Avec une grande connaissance de l'homme et de l'oeuvre, avec un sentiment profond d'admiration - car comment pénétrer le mystère dans l'aimer? - il nous introduit tout à la fois dans l'oeuvre écrite et la vie intérieure de l'auteur en ce qu'elles ont d'inséparable" (Joseph Gelineau)
TABLE DES MATIÈRES
Invitatoire
I Repères biographiques
1. Les années d'enfance et d'adolescence
2. Les années de gloire et de guerre
3. Les années d'accomplissement
4. Les dernières années
II Une Somme de poésie en trois Jeux
5. Premier Jeu: Le Jeu de l'homme en lui-même
6. Deuxième Jeu: Le Jeu de l'homme devant les autres
7. Troisième Jeu: Le Jeu de l'homme devant Dieu
Conclusion
Bibliographie
Index des noms cités
LA PRESSE EN PARLE
Jacques Gauthier nous propose une biographie poétique, spirituelle et métaphysique qui ravive notre curiosité et notre admiration. Après l'avoir lue, j'ai repris, dans ma bibliothèque, "la Somme" de Patrice de La Tour du Pin, sous ses différents tomes.
Claude Mauriac, Sud-Ouest Dimanche, Bordeaux, 20 décembre 1987.
Jacques Gauthier nous offre un livre-source. Il nous met à l'écoute des plus beaux chants d'espérance nés au coeur de l'homme du XXe siècle.
Bernard Le Léannec, La Croix, Paris.
M. Jacques Gauthier, donc, lui consacre un beau livre, qui est une partie de sa thèse de théologie. Il est théocritique, comme Patrice de La Tour du Pin se voulait théopoète. Livre qu'on lit d'une traite, vivant, clair, faisant revivre un homme si attachant et noble que, paradoxalement, on est ravi de ne pas l'avoir connu [...] M. Jacques Gauthier, qui a écrit un livre d'admiration et de piété, nous rend le cheminement dans la connaissance. À la façon des théologiens d'autrefois, il s'est fait le commentaire de l'oeuvre. Il avance d'un pas: citation. Il revient sur ses pas; citation. Il n'extrapole pas, signe infaillible d'une modestie rassurante devant le texte.
Jean Éthier-Blais, "Comme si la parole était brûlée de l'intérieur", Le Devoir, 13 février 1988.
Voilà bien l'une des plus belles vies de chrétien dans laquelle on puisse pénétrer, grâce aux recherches et à la plume de Jacques Gauthier
André Gaudreault. Le Nouvelliste, Trois-Rivières
Cet ouvrage est épuisé. On peut le trouver dans les bibliothèques.
Pour en lire un extrait sur google book, cliquez ici