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Thérèse de l'Enfant-Jésus

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Thérèse de l’Enfant-Jésus au milieu des hommes

 

Paris, Parole et Silence, 130 pages, 2005.

 

Après le passage des reliques de sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus au Canada, l'auteur a voulu rassembler un certain nombre d'événements remarquables qui ont accompagné la prière des fidèles venus en foule. Petits " miracles " de la vie de chaque jour, les faits rassemblés dans ces fioretti sur sainte Thérèse témoignent de la ferveur populaire dont elle est entourée. Ces récits sont aussi l'occasion de raviver la prière et la piété de tous ceux qui veulent suivre l'exemple de la petite sainte dans sa recherche de la sainteté au quotidien.

 

TABLE DES MATIÈRES

Introduction

En guise d'avant-propos: Thérèse exauce tous les prières

Conversation imaginaire avec Thérèse de Lisieux

 

Thérèse exige la confiance

Thérèse passe aux douanes

Thérèse traverse l’Ontario

Thérèse remplit l’Oratoire Saint-Joseph

Thérèse guérit un petit garçon

Thérèse fait la une des grands journaux

Thérèse confond les sceptiques

Thérèse arrive dans ma paroisse

Thérèse réconforte des prisonniers

Thérèse touche les jeunes et les malades

Thérèse dépasse nos espérances

Thérèse aide un prêtre africain

Thérèse se perd en Abitibi

Thérèse fait tomber une pluie de roses

Thérèse époussette une église

Thérèse veille la nuit

Thérèse fait son jogging spirituel

Thérèse redonne l’Église aux gens ordinaires

Thérèse convertit un policier

Thérèse guérit le dos d’une dame

Thérèse humilie son témoin

Thérèse fait un détour pour une famille

Thérèse libère un jeune de la drogue

Thérèse passe par une fenêtre d’un carmel

Thérèse fait la chaîne à Sept-Iles

Thérèse part dans le Nord en hélicoptère

Thérèse retourne à Lisieux

Conclusion

Annexe I
Synthèse des responsables diocésains du Québec

Annexe II
Rapport du Comité national (extraits)

Notes

 

LA PRESSE EN PARLE

À travers ces courts récits de quelques pages nous retrouvons la ferveur qui nous a animés lors de ces jours. Il y a aussi des expériences de confiance et d'abandon qui favorisent notre réflexion personnelle. C'est un livre qui nous permet de revivre des souvenirs par des anecdotes mais surtout nous stimule à prier sainte Thérèse

Daniel Gauvreau, Pastorale-Québec, octobre 2005, p. 35.

 

Jacques Gauthier a accompagné les reliques et témoigne dans ce livre de ce qu'il a vu et entendu tout au long des étapes de ce périple canadien. Le style alerte de l'auteur nous rapporte des anecdotes, des moments de grande émotion, des conversions et même des guérisons en les resituant dans une démarche de foi authentique.

L'Oratoire, juilllet-août 2005, p. 27.

 

Même si j'ai beaucoup, beaucoup aimé les fioretti elles-mêmes, j'aurais acheté ce livre rien que pour ses deux annexes. En effet, quel merveilleux instrument de réflexion pastorale que la synthèse qu'on rédigé les 24 responsables diocésains [...] Achetez et lisez ce livre de Jacques Gauthier. C'est un véritable tonique spirituel.

Jean-Robert Gauthier, Le Nouvel Informateur Catholique, juin 2005.

 

Inspiré des fioretti, tradition si chère à saint François d’Assise, l’auteur, avec humour parfois, avec tendresse et simplicité, s’est donné le défi de nous écrire quelques courts récits de ce qu'il a vu et entendu pendant ce temps de prières.[...] Il en a fait aussi, en quelque sorte, un récit de voyage dont la sainte serait fière. J’ai trouvé l’occasion belle, en lisant ce livre, de raviver ma foi, ma piété et j’ai médité longuement les paroles écrites par cette petite religieuse : « Je voudrais annoncer l'Évangile dans les cinq parties du monde et jusque dans les îles les plus reculées... Je passerai mon ciel à faire du bien sur la terre. »  Grâce à des poètes et écrivains comme Jacques Gauthier, Thérèse provoque, émeut, bouleverse et réalise tout à fait son souhait.

Lysette Brochu, Bonjour Outaouais, 11 juin 2005.


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Fioretti de sainte Thérèse

 

 Montréal, Novalis, 140 pages, 2005.

 

Du 16 septembre au 17 décembre 2001, le grand reliquaire de sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus a traversé plus d'une centaine de villes canadiennes, de Vancouver à Halifax. Près de deux millions de personnes ont défilé devant les reliques de la sainte.

Jacques Gauthier, un des accompagnateurs des reliques, reprend la tradition des Fioretti, si chère à saint François d'Assise. Il témoigne ici de ce qu'il a vu et entendu durant cette visite de Thérèse au Canada. Il évoque, avec un certain «merveilleux», mais aussi avec le souci de le resituer dans une démarche de foi authentique, les événements, les réactions, les guérisons entourant le passage des reliques.

L'ouvrage fournit à chacun l'occasion de découvrir davantage sainte Thérèse de Lisieux, la voie spirituelle qu'elle a tracée et le rayonnement extraordinaire qui est le sien aujourd'hui.

 

TABLE DES MATIÈRES

 

Introduction

Conversation imaginaire avec Thérèse de Lisieux

Thérèse exige la confiance

Thérèse passe aux douanes

Thérèse traverse l’Ontario

Thérèse remplit l’Oratoire Saint-Joseph

Thérèse guérit un petit garçon

Thérèse exauce toutes les prières

Thérèse fait la une des grands journaux

Thérèse confond les sceptiques

Thérèse arrive dans ma paroisse

Thérèse réconforte des prisonniers

Thérèse touche les jeunes et les malades

Thérèse dépasse nos espérances

Thérèse aide un prêtre africain

Thérèse se perd en Abitibi

Thérèse fait tomber une pluie de roses

Thérèse époussette une église

Thérèse veille la nuit

Thérèse fait son jogging spirituel

Thérèse redonne l’Église aux gens ordinaires

Thérèse convertit un policier

Thérèse guérit le dos d’une dame

Thérèse humilie son témoin

Thérèse fait un détour pour une famille

Thérèse libère un jeune de la drogue

Thérèse passe par une fenêtre d’un carmel

Thérèse fait la chaîne à Sept-Iles

Thérèse part dans le Nord en hélicoptère

Thérèse retourne à Lisieux

Conclusion

Annexe I
Synthèse des responsables diocésains du Québec

Annexe II
Rapport du Comité national (extraits)

 

LA PRESSE EN PARLE

À travers ces courts récits de quelques pages nous retrouvons la ferveur qui nous a animés lors de ces jours. Il y a aussi des expériences de confiance et d'abandon qui favorisent notre réflexion personnelle. C'est un livre qui nous permet de revivre des souvenirs par des anecdotes mais surtout nous stimule à prier sainte Thérèse

Daniel Gauvreau, Pastorale-Québec, octobre 2005, p. 35.

 

Jacques Gauthier a accompagné les reliques et témoigne dans ce livre de ce qu'il a vu et entendu tout au long des étapes de ce périple canadien. Le style alerte de l'auteur nous rapporte des anecdotes, des moments de grande émotion, des conversions et même des guérisons en les resituant dans une démarche de foi authentique.

L'Oratoire, juilllet-août 2005, p. 27.

 

Même si j'ai beaucoup, beaucoup aimé les fioretti elles-mêmes, j'aurais acheté ce livre rien que pour ses deux annexes. En effet, quel merveilleux instrument de réflexion pastorale que la synthèse qu'on rédigé les 24 responsables diocésains [...] Achetez et lisez ce livre de Jacques Gauthier. C'est un véritable tonique spirituel.

Jean-Robert Gauthier, Le Nouvel Informateur Catholique, juin 2005.

 

Inspiré des fioretti, tradition si chère à saint François d’Assise, l’auteur, avec humour parfois, avec tendresse et simplicité, s’est donné le défi de nous écrire quelques courts récits de ce qu'il a vu et entendu pendant ce temps de prières.[...] Il en a fait aussi, en quelque sorte, un récit de voyage dont la sainte serait fière. J’ai trouvé l’occasion belle, en lisant ce livre, de raviver ma foi, ma piété et j’ai médité longuement les paroles écrites par cette petite religieuse : « Je voudrais annoncer l'Évangile dans les cinq parties du monde et jusque dans les îles les plus reculées... Je passerai mon ciel à faire du bien sur la terre. »  Grâce à des poètes et écrivains comme Jacques Gauthier, Thérèse provoque, émeut, bouleverse et réalise tout à fait son souhait.

Lysette Brochu, Bonjour Outaouais, 11 juin 2005.

 

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J’ai soif. De la petite Thérèse à Mère Teresa

 

 (Traduit en anglais, espagnol, japonais, lituanien, italien et polonais), Paris, Parole et Silence, 108 pages. 2003.

Traductions:

I thirst, New York, St Pauls, Alba House, 2005. www.albahouse.org

Tengo Sed, Bilbao, Desclée de Brouwer, 2005. www.edesclee.com

Pragne, Warzawa, 2005. www.wydawnictwo.pl

Ho sete, Padova, 2006. www.edizionimessaggero.it

Troskstu!, Pasaulio, Lituanie, 2007, www.katalikuleidiniai.lt

Tenho sede, Lisboa, 2007. www.paulist.pt

En Japonais, Paoline, Tokyo, 2007, www.pauline.or.jp

 

Quel lien viscéral peut unir Thérèse de Lisieux et Mère Teresa ? La soif de Jésus.

Non pas leur soif de Jésus, mais celle de Jésus pour nous, pour elles. Ce qui rassemble profondément les deux Thérèse semble être cet inaltérable désir de désaltérer le Christ, le consoler de l’indifférence de tant de gens, étancher sa soif d’amour, l’aimer dans les autres en se laissant aimer par Lui, s’ouvrir aux flots de tendresse qui sont refoulés dans son cœur parce que cet amour n’est pas accueilli comme il le devrait.

Le cri de Jésus, mentionné à plusieurs reprises dans leurs écrits, a été déterminant dans chacune de leurs vies. Il accompagne le portrait du Crucifié dans toutes les maisons des Missionnaires de la Charité, et la photo de Thérèse de Lisieux, patronne des missions, n’est jamais loin. Sainte Thérèse et Mère Teresa sont comme deux miroirs qui se reflètent mutuellement le Christ. Ces deux témoins choisis par Dieu pour nous révéler son amour assoiffé empruntent une « petite voie » de confiance et d’abandon, accessible à tous.

 

TABLE DES MATIÈRES

 

Introduction

La soif de Jésus

La source a soif d’être bue

Le Bien diffusif de soi

Les sentiments de Dieu

 

Chapitre I Thérèse de Lisieux : consoler Jésus

Vivre d’amour

Désaltérer Jésus

Pranzini

Le cri de Jésus

La petite voie

La science d’amour

L’offrande de Thérèse à l’amour miséricordieux

 

Chapitre II Mère Teresa : étancher la soif de Jésus

Premiers pas avec Thérèse

Religieuse éducatrice

Au service des pauvres

La faim de Dieu

La fécondité de la prière

La mission d’amour

La sainteté pour tous

Lettre de Jean-Paul II à la Congrégation

 

Chapitre III Donne-moi à boire

Autour du puits

Le don de Dieu

Les adorateurs en esprit et en vérité

Accueillir le Sauveur de monde

L’eau vive de l’oraison

Prière des coopérateurs japonais de Mère Teresa

 

Chapitre IV C’est à Moi que vous l’avez fait

Le bon Samaritain

Le mendiant d’amour

Aider Dieu

Le plus petit d’entre les miens

Deux exemples concrets

Prière de Mère Teresa

 

Chapitre V Le cœur d’amour tout déchiré

Le berger esseulé

La blessure de l’amour

L’échange des cœurs

Le silence d’amour

La nuit du néant

La perte de Dieu

Le don de la joie

 

Conclusion

Le feu d’amour du Dieu Trinité

Le levier de l’oraison

Le prisonnier d’amour

 

Annexe I Testament spirituel de Mère Teresa

 

Annexe II Rencontre avec le P. Brian Kolodiejchuk, M.C., postulateur de la cause de béatification de Mère Teresa

 

Annexe III Seigneur, quand je suis affamé

 

LA PRESSE EN PARLE

Mère Teresa a été béatifiée le 19 octobre 2003, six ans après avoir remis son âme à Dieu. Cette date du 19 octobre, qui est aussi le jour anniversaire de la proclamation de sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus comme Docteur de l'Église, est un petit indice du lien profond qui unit les deux Thérèse. Mère Teresa (dont le nom de baptême était Agnès) avait choisi petite Thérèse comme patronne et guide vers la sainteté.

Jacques Gauthier explore ici la connivence spirituelle entre les deux Thérèse : le désir de répondre au « J'ai soif » de Jésus en croix par un amour extraordinaire, manifesté dans les actions les plus ordinaires. Le P. Joseph Langford, cofondateur avec Mère Teresa de la branche sacerdotale des Missionnaires de la Charité, le confirme : « Mère Teresa a toujours compris sa vocation comme modelée sur celle de sa patronne… L'intuition de Thérèse au sujet du désir infini du Seigneur d'aimer et d'être aimé par ses créatures […] a son origine et sa source dans le mystère de la soif de Jésus. Comme pour Mère Teresa, on parle peu de ce mystère (à cause de sa nature ineffable et intime) qui pourtant est vécu profondément et continuellement comme la source cachée qui explique et nourrit leur vie… La soif de Jésus, soif d'amour et des âmes, est une des raisons, si ce n'est la raison fondamentale, de la mission et de la "place" de Thérèse. C'est encore cette soif qui explique la vocation de Mère Teresa. Comme Thérèse - et ceci constitue le second lien majeur entre elles - Mère Teresa a été appelée "à être l'amour" dans l'Église… Ce qui est caché et implicite chez Mère Teresa (par exemple le message d'amour) est évident et explicite chez sainte Thérèse… ce qui est caché et implicite chez sainte Thérèse (par exemple la mission d'amour) est évident chez Mère Teresa. » (cité p. 37-38.)

Jusque dans la nuit de la foi, Mère Teresa rejoint Petite Thérèse et se révèle maîtresse de vie spirituelle : « Ce dont nous avons besoin est d'aimer sans nous épuiser. Comment une lampe brûle-t-elle ? Et que sont ces gouttes d'huile dans nos propres lampes ? Ce sont les petites choses de la vie quotidienne : la fidélité, un mot de gentillesse, une pensée pour les autres, notre façon de demeurer silencieux, de regarder, de parler, d'agir. Ne cherche pas Jésus loin de toi. Il n'est pas là au dehors ; il est en toi. Garde ta lampe allumée, et tu le reconnaîtras [1]. »

Le testament spirituel de Mère Teresa est une belle méditation sur le thème de la soif de Jésus : « Si vous deviez retenir une seule chose de cette lettre, que ce soit ceci : "J'ai soif" est une parole beaucoup plus profonde que si Jésus avait simplement dit "Je vous aime". Tant que vous ne saurez pas, et de façon très intime, que Jésus a soif de vous, il vous sera impossible de savoir celui qu'il veut être pour vous ; ni celui qu'il veut que vous soyez pour lui. Le cœur et l'âme des Missionnaires de la Charité consistent exclusivement en ceci : la soif du cœur de Jésus caché dans les pauvres. » (cité p. 93.)

Voilà ce qui fonde le propos de ce livre. L'auteur développe (on trouvera un article de l'auteur résumant son livre dans Feu et Lumière n° 221) en donnant aussi la parole à saint Jean de la Croix (p. 67), à sainte Marguerite-Marie (p. 70), à Etty Hillesum (p. 60), à sainte Thérèse d'Avila (p. 52-53), à sainte Catherine de Sienne (p. 80), etc. Il nous propose « quelques méditations faites dans un esprit d'amour » (p. 69). Les textes de Thérèse et de Teresa s'éclairent mutuellement ; à nous d'en vivre.

Cécile Rastoin, Esprit et Vie n°123 - mars 2005 - 1e quinzaine, p. 26-27.

 

I THIRST: SAINT THERESE OF LISIEUX AND MOTHER TERESA OF CALCUTTA by Jacques Gauthier. Staten Island, New York: Society of St. Paul, 21878 Victory Blvd, Staten Island, NY 10314-6603, Paperback, 103 Pgs, .95.

St. Therese of Lisieux and Mother Teresa of Calcutta have been described as “two mirrors who mutually reflect each other, one revealing what at first glance is not obvious to the other.” The author, Jacques Gauthier, stresses those areas of convergence—what would be perceived as common themes running through the spirituality of these two saintly women: each expressed a need to console Jesus because of so many people’s indifference to him and to quench his thirst for love; each expressed a need to please him, and further to be open to the tenderness in his heart because his love is not received as it ought to be. The common thread may be summarized as a thirst for Jesus.

The author calls upon the imagery of the Samaritan woman to illustrate the awareness of thirst within the Gospel narrative. A second major connection between Mother Teresa and St. Therese was their call “to be love” in the Church. St. Therese in writing to her sister Celine illustrates: Jesus wills that the salvation of souls depends on the sacrifices of our love. He is begging for souls from us. . . Let us make our life a continual sacrifice, a martyrdom of love, in order to console Jesus.

The author points out that these two women became real friends of God by giving relief to the most destitute and by that fact, to God Himself. For each of these women, it was imperative that they do the little things of life with great love for the people who live in their immediate world, to love above all, the least and the poorest in the name of Christ and to give all to Jesus who thirsts for our love.

The author includes numerous stories exemplifying the spirituality of these two women in addition to anecdotes from other saints, sometimes distracting to the focus. However, the richness of the text is found not only in the new information pertaining to the personal journey of Mother Teresa, but also the affinity one shared with the other even though separated by a century in time, culture and way of life. The text is a worthy addition to the library of anyone serious about the spiritual journey.

Sister Madeleine Grace, C.V.I. Ignatius press, 2008. Site Web: ignatius.com

 

 

 

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Diffusion Canada : Gallimard Ltée. 

Téléphone : 514-499-0072

Thérèse de Lisieux, une espérance pour les familles

 

 (Traduit en polonais), Nouan-le-Fuzelier, Éditions des Béatitudes, 144 pages, (2e édition, 2007) 2003, 

Wsieta Teresa Z Lisieux, nadzieja dla rodzin, Krakow 2006, www.espe.pl

 

Préface de Mgr Guy Gaucher

 

Paradoxe, à première vue, de demander à une jeune femme cloîtrée du XIXième siècle une parole pour les familles du troisème millénaire? 
A la Journée Mondiale pour la Jeunesse de Paris, en 1997, Jean-Paul II parlait déjà de sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus comme d'une "…maîtresse de sagesse spirituelle de beaucoup de personnes consacrées ou de laïcs". 
On comprendra aisément, à la lecture de cet ouvrage, ce que la petite Thérèse peut apporter, à travers sa propre expérience: son enfance a été profondément marquée, peut-être plus que tout autre saint, par sa vie de famille. Toute sa jeunesse a été entourée de beaucoup d'amour. Au cœur de cette "petite église domestique" que constitue chaque famille, Thérèse se fait tout à la fois conseillère en vie conjugale (elle a vécu l'union sponsale avec le Christ), et en éducation familiale (elle a été maîtresse de ses petites novices). Et la voilà au fil des pages qui trace tout un programme pour les couples et les familles, enseignant à chacun à "supporter avec douceur ses imperfections".

 

TABLE DES MATIÈRES

Introduction

 

1. La famille: réalité sociologique et lieu théologique  

Une définition de la famille

Une communauté en croissance

Un lieu théologique

Un lieu d'évangélisation

La liturgie familiale

Vivre d'amour

Jésus et le plus petit

L'enfant difficile

 

2. La famille Martin : lieu de la rencontre de Jésus

L’Église domestique

Solitude et solidarité

La tendresse d’un père

La névrose d’abandon

Mystère de la souffrance

La communion des saints

De la rupture à la communion

 

3. L’album de famille : chanter les miséricordes du Seigneur

L’album de Thérèse

Du particulier à l’universel

Le chant d’aujourd’hui

Grâce et liberté

 

4. L'éducation: éveiller au désir et à la liberté

Thérèse éducatrice

L'apprentissage de la liberté

Fécondité de l'amour

La transmission du désir

Une quête de sens

Chacun est aimé

 

5. Une petite voie de sainteté pour tous : abandon et confiance

Supporter ses imperfections

L’audace de la faiblesse

Le mendiant d’amour

La sainteté au quotidien des familles

La sainteté accessible à tous

Les saint inconnus

 

6. S’offrir à la miséricorde : un désir de Dieu

Témoin de la miséricorde

L'offrande à la miséricorde

Aimer comme Jésus

Le père de l'enfant prodigue

Le désir offert

Prière pour aimer comme Jésus

 

7. La maternité spirituelle : être l’amour au coeur des familles

La soif de Jésus et de Thérèse

Mère spirituelle

L’absence de Dieu

Femme dans l’Église

La famille élargie

Prière de Thérèse de Lisieux pour les familles

 

Conclusion

Une vie théologale

Une vie trinitaire

Une vie filiale

Une vie sponsale

 

Annexe : Mon itinéraire avec Thérèse de Lisieux

De Marie à Thérèse

De Jean de la Croix à Thérèse

De la quarantaine à Thérèse

Du reliquaire à Thérèse

 

LA PRESSE EN PARLE

Un livre serein et substantiel, agréable et bienfaisant. Avec, en prime, une annexe surprise fort bienvenue.

Denis Duval, Pastorale-Québec, 30 septembre 2003, p. 28.

 

Ce petit livre pétille de vie et nous redonne, que l'on soit parent ou enfant, le dynamisme que Thérèse a su puiser de l'espérance pour entamer sa "course de géant".

Véronique Grollier, Revue Thérèse de Lisieux, juin 2003, p. 28.

 

Pour commander ou en savoir plus: 

France, éditions des Béatitudes: cliquer ici

Canada, éditions Médiaspaul: cliquer ici

Entretiens avec Thérèse de Lisieux

 

(Traduit en anglais), Montréal et Paris, Éditions Novalis et Bayard, 144 pages, 2001.

Conversations with Therese of Lisieux, Toronto, Novalis,

Conversations with Therese of Lisieux. A mystic for our time. Foreword, Mgr Patrick V. Ahern, Liguori, Missouri, 2002.  www.liguori.org

 

Dialogue inattendu, l'auteur manifeste une étonnante proximité avec Thérèse de Lisieux. Son livre se présente comme une longue conversation amicale.

« Je pose des questions à Thérèse, elle me « répond » à partir de ses écrits et de ses paroles. Le ton est spontané, le style, direct. Je lui donne la parole, et elle la prend en toute simplicité. La fidélité à ses textes est totale : je m’efface derrière eux. Je n’ai qu’à puiser dans ses mots comme un pêcheur de perles assuré d »e l’abondance de la récolte. Je plonge avec mes questions, je remonte avec ses réponses et je respire mieux, surtout lorsque les eaux semblent plus troubles, plus noires » Jacques Gauthier

 

TABLE DES MATIÈRES

 

Introduction

Le secret de Thérèse: vivre d'amour

Chanter les miséricordes du Seigneur: l'écriture

Une petite voie sainteté: la confiance

L'espérance en la miséricorde: l'abandon

Le désir qui fait vivre: Jésus

Un coeur à coeur quotidien: la prière

La nuit de la foi: la souffrance

Au coeur de l'Église: l'amour

Épilogue

Référence aux textes de Thérèse

 

LA PRESSE EN PARLE

Sans doute fallait-il être un rien poète et romancier pour oser imaginer une vraie rencontre avec la petite Thérèse. Il fallait aussi avoir une grande proximité avec elle pour pressentir que le style de la conversation intime serait l’un des plus appropriés pour exprimer sa « petite voie ». Enfin, il fallait la connaître en théologien, afin de guider le lecteur droit au cœur du message du plus jeune docteur de l’Église.

Fin connaisseur de Thérèse de Lisieux, à qui il a déjà consacré deux ouvrages, Jacques Gauthier rassemble toutes ces qualités, lui qui enseigne au Canada la théologie pastorale. Mais pourquoi un énième livre sur Thérèse? Pour continuer à mettre à la portée du plus grand nombre cette théologie qui n’est autre qu’une « science d’amour » exprimée avec autant de force que de simplicité.

Transparent, Jacques Gauthier se retire totalement derrière Thérèse et son histoire. En quelques lignes concises, il tisse l’écrin qui offre ces perles remontées de chaque plongée dans les textes de Thérèse de Lisieux —(au total 130 extraits tirés tantôt de l’édition critique d’Histoire d’une âme, de Conrad De Meester, tantôt des œuvres complètes de Thérèse de Lisieux rééditées en 1996 (Cerf-DDB).

Prenant le parti de tutoyer son « interlocutrice », il introduit rapidement le lecteur dans son intimité avec elle. Ainsi, au fil des questions, c’est au lecteur que Thérèse répond. « Oh, que je voudrais pouvoir faire comprendre ce que je sens !..., confie-t-elle. C’est la confiance et rien que la confiance qui doit nous conduire à l’Amour... » Alors, c’est elle qui prend le lecteur par la main : « Puisque nous voyons la voie, courons ensemble. »

Par les raccourcis qu’offre son ardeur, la jeune carmélite dit avec des mots de tous les jours les vérités les plus profondes sur Dieu et sur sa relation aux hommes: toute sa théologie découle de son expérience de Dieu, si juste et profonde qu’elle en est universelle. Aussi rigoureux qu’accessible, le livre est limpide : Thérèse se prête très bien au jeu !

Laurence MONROE, La Croix, Paris, 7 mars 2002, p. 19.

 

Les "gens ordinaires" trouveront grand plaisir à participer à cet entretien entre Thérèse et Jacques Gauthier. Ils se croiront à la télévision, [...] en train de causer en tête-tête avec une jeune Normande, toute jolie et toute simple à la fois, s'employant à dépouiller son album de famille et ses secrets les plus intimes avec la plus grande simplicité.

Raymond Tremblay, Revue Sainte-Anne, avril 2002.

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Pour le Canada, le livre est épuisé. Vous pouvez le trouver dans les bibliothèques.

Thérèse de l’Enfant-Jésus, docteur de l’Église

 

Québec, Anne Sigier, 155 pages, 2e édition, 1998.

Traduit en polonais, Teresa od Dzieciatka Jesus doktor Kosciola, Krakow, 2002. www.karmel.pl

 

J'ai eu la joie de rencontrer Jacques Gauthier cette année à Lisieux... Nous avons échangé et j'ai tout de suite compris qu'il connaissait Thérèse par coeur, c'est-à-dire avec son coeur autant qu'avec sa raison... Les lecteurs ne sont pas dupes. Ils perçoivent instinctivement cette intelligence du coeur, cet accord entre le musicien et l'interprète.

Savoir toucher les coeurs est un grand art. Jacques Gauthier le possède et c'est pour cela qu'il comblera de bonheur tous ceux qui découvriront son nouveau livre.

Tiré de la préface de Raymond Zambelli, recteur de la basilique de Lisieux.

 

TABLE DES MATIÈRES

Introduction

Première partie : La spiritualité de Thérèse de Lisieux : Dix attitudes intérieures

Désirer aimerJésus

Reconnaître son imperfection

Espérer en la miséricorde divine

Retourner sans cesse à l'Évangile

Grandir en petitesse

Choisir la petite voie de la sainteté

Accueillir la nuit comme une grâce

Se recevoir de Dieu

S'unir à Jésus dans la souffrance

Tout faire par amour


Deuxième partie : La théologie de Thérèse de Lisieux : Une pratique de l'amour


La pratique de la Parole de Dieu : Une théologie spirituelle

Le discours qui fait du sens et qui engage : Une théologie pratique

Le récit des miséricordes du Seigneur : Une théologie narrative

L'expérience de l'amour de Jésus : Une théologie existentielle

Le chemin de la confiance : Une théologie espérante

 

LA PRESSE EN PARLE

Après avoir écrit une lettre ouverte à Thérèse dans son premier livre sur elle, il veut montrer que son Doctorat ne l'éloigne pas de nous [...] Dans un style chaleureux qui exprime son amour de Thérèse, Jacques Gauthier entraîne son lecteur avec son enthousiasme. Il disait dans une interview: "Thérèse, c'est le coeur de l'Évangile, c'est une des plus belles créations de Dieu et l'enfant chéri de l'univers".

Vie thérésienne, no 154, 1999.

 

Épuisé. Vous pouvez le trouver dans certaines librairies et bibliothèques.

Toi, l’amour. Thérèse de Lisieux

 

Sillery, Anne Sigier, distribué par Médiaspaul, traduit en italien, 3e édition, 144 pages, 2001.

Tu l'amore. Teresa di Lisieux. Bologna, Edizioni dell'Immacolata, 1998. 

 

« Beaucoup de choses ont été dites et redites sur toi, Thérèse : des livres en abondance, des films, des disques, des cassettes vidéo... N'est-ce pas un peu prétentieux d'ajouter à cette surenchère? Peut-être. Cependant, le style direct de ce livre et son langage du coeur sauront bien justifier mon pari. Je t'écris une sorte de longue lettre, qui coule de source, enthousiaste comme toi, ma petite soeur solidaire de mes luttes... Je veux témoigner à ma façon de l'action de Dieu en toi, telle que tu l'exprimes dans tes manuscrits autobiographiques, ta correspondance, ta poésie... J'aimerais bien qu'après avoir parcouru ce livre les lecteurs aient le goût de lire les écrits si profonds que tu nous as laissés.

»Ainsi s'amorce l'ouvrage de Jacques Gauthier. Par les nombreuses citations des oeuvres de Thérèse de Lisieux, ce livre est en fait écrit à deux voix. L'auteur a su choisir avec pertinence les extraits qui révèlent les événements mar quants de la vie de Thérèse, de sa plus tendre enfance jusqu'à son dernier souffle. Au fil des pages le lecteur verra apparaître peu à peu l'image de Thérèse de Lisieux danstoute sa splendeur.

 

TABLE DES MATIÈRES

Introduction              

 

Je serai religieuse

J'étais loin d'être une petite fille sans défauts

Je choisis tout

Je pris la résolution de ne jamais éloigner mon âme du regard de Jésus        

La Sainte Vierge me parut belle, si belle que jamais je n'avais vu rien de si beau        

Je reçus la grâce de sortir de l'enfance, en un mot la grâce de ma complète conversion       

Très Saint Père, j'ai une grande grâce à vous demander    

J'ai trouvé la vie religieuse telle que je me l'étais figurée  

Je me sentis inondée d'un fleuve de paix       

Que de lumières n'ai-je pas puisées dans les oeuvres de Notre Père saint Jean de la Croix!        

Je sentis mon âme se dilater         

Je veux chercher le moyen d'aller au Ciel par une petite voie bien droite           

Je m'offre comme victime d'holocauste à l'Amour Miséricordieux           

Je chante simplement ce que je veux croire        

Je serai l'Amour             

Je ne lui dis rien, je l'aime           

Je veux passer mon ciel à faire du bien sur la terre      

Je ne meurs pas, j'entre dans la vie         

 

Annexe  Récolte d'automne du Carmel          

Mère Thérèse de Jésus          

Frère Jean de la Croix          

Soeur Thérèse de l'Enfant-Jésus    

 

LA PRESSE EN PARLE

 

Les 133 pages de cette lettre biographique se lisent d'une traite. Heureusement, à chaque fin de chapitre, l'auteur a placé une courte prière pour reprendre souffle et inscrire l'événement marquant de la vie de Thérèse dans une démarche personnelle. Dans la quantité des ouvrages consacrés à la petite carmélite, ce Toi l'amour est sans doute un de ceux à recommander aux grands adolescents et aux jeunes adultes pour une première rencontre.

Jean-Pierre Brasseur, Dimanche, Belgique, 15 novembre 1998. 

 

 

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Livres

  • Âges de la vie
  • Poésie
  • Patrice de la Tour du Pin
  • Prière
  • Thérèse de Lisieux
    • Thérèse de l’Enfant-Jésus au milieu des hommes
    • Fioretti de sainte Thérèse
    • J’ai soif. De la petite Thérèse à Mère Teresa
    • Thérèse de Lisieux, une espérance pour les familles
    • Entretiens avec Thérèse de Lisieux
    • Thérèse de l’Enfant-Jésus, docteur de l’Église
    • Toi, l’amour. Thérèse de Lisieux
  • Spiritualité
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