La Semaine de prière pour l'unité des chrétiens, popularisée par le père Paul Couturier à Lyon en 1937, a lieu chaque année du 18 au 25 janvier. Nous prions pour l'unité de l'Église, telle que le Christ le veut, et par les moyens qu'il veut. Unité ne veut pas dire uniformité.Je vous propose ma prière pour l'unité, étendue à l'humanité entière, comme un arc-en-ciel de paix, en lien avec la prière de Jésus: «Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi. Qu’ils soient un en nous, eux aussi, pour que le monde croie que tu m’as envoyé.» (Jn 17, 21).  Jésus le Christ, bon berger d’un peuple en marche,nous étendons au monde ta prière pour l’unité. Nous sommes les membres de ton Corps,préserve-nous du Mauvais, le diviseurqui répand le mensonge et la violence. Tu es venu rassembler ce qui est dispersé, garde-nous unis en toi, dans l’amour du Pèreet...

Le premier article de l'École de prière, publié sur ce blogue le 1er février 2013, s'intitulait Le désir. Je reprenais la demande des apôtres à Jésus: « Seigneur, apprends-nous à prier » (Luc 11, 1). Après treize ans, je reviens au même cri du coeur, à ce désir profond de parler à Dieu et de l'écouter dans la prière. Nous sommes toujours des commençants dans cette grande aventure de la foi, qu'est la prière. L'Esprit Saint vient en aide à notre faiblesse; il nous donne la grâce de perséverer, sinon on recommence "Ton désir, c’est ta prière", affirmait saint Augustin. Désirer prier, c’est déjà un bon début. Mais il faut passer du désir de prier à l’acte pour que notre vie soit prière et que notre prière soit vie. On apprend à prier en priant. Ce 92e article de l'École de prière reprend trois émissions de radio sur la prière avec le journaliste Laurent...

Qui se tient à la porte?Entendez-vous sa voix?Est-il celui qui doit venir?Il frappe; ouvrez-lui! Il entre dans la maison,prend son repas avec nous,partage son intimitécomme chez Marthe et Marie.Il parle du Royaume en parabole,ouvre notre cœur à sa lumière;révélation de l’amour du Père,comme à Cana ou chez Zachée.Il brûle notre cœur au soir tombant, à l’auberge des pèlerins d’Emmaüs. Il aspire au dernier repas,qu’il a tant désiré mangeravant de mourir sur la croix,Pâque nouvelle avec ses apôtres.Geste inouïe du lavement des pieds,qu’il érige en exemple pour tous.Banquet de la vie en abondanceautour de la table eucharistique. Présence de la Parole et du Pain,en sa mémoire jusqu’à son retour. Verbe divin entre Marie et Joseph,remplis-nous de la joie de l’Esprit Saint.Fais ta demeure en nous pour le jourdu grand festin des noces éternelles.  Prière publiée à la fin du numéro 41/4 de la revue biblique Parabole, décembre 2025, intitulé "À table". Pour accéder gratuitement à la version...

Chaque Noël, je suis rempli d’émerveillement devant l’incarnation du Verbe divin dans notre chair. Il vient dans l’ordinaire de notre monde avec beaucoup de simplicité, loin de tout ce qui brille, comme Marie et Joseph : « Elle mit au monde son fils premier-né ; elle l’emmaillota et le coucha dans une mangeoire. » (Luc 2, 7) L’ange va annoncer à de simples bergers la bonne nouvelle du salut, comme si la terre et le ciel s’étaient donné rendez-vous : « Aujourd’hui, dans la ville de David, vous est né un Sauveur qui est le Christ, le Seigneur. » (Luc 2, 11) Désormais, il y aura un avant et un après Jésus Christ. (Photo prise le 20 novembre 2025 durant une retraite donnée à Versant-la-Noël, Qc) Avec Marie et Joseph Marie, « enceinte par l’action de l’Esprit Saint » (Matthieu 1, 18), a porté dans son ventre le Fils bien aimé. Elle lui a donné un corps, l’a pris entre ses bras,...

Nous ne savons ni le jour ni l’heure de notre mort : « Tenez-vous donc prêts, vous aussi : c’est à l’heure où vous n’y penserez pas que le Fils de l’homme viendra. » (Mt 24, 44) Le sentiment que nous avons de notre fin rend la vie moins insipide, plus intense et vraie, car nous en connaissons la valeur. En acceptant la mort, nous vivons pleinement; en l’accueillant avec les saints, nous nous sentons moins seuls. Chaque jour devient un cadeau de Dieu, où nous nous émerveillons de ce que la vie nous apporte.  Nés pour la résurrection Créés à l’image de Dieu, nous ne sommes pas nés pour mourir, mais pour vivre. « Nous sommes venus au monde pour ressusciter, et non pour mourir. Nous sommes nés pour la résurrection », disait le pape François dans son homélie du 4 novembre 2019. Un chrétien ne prépare pas sa mort, mais sa résurrection. « Je...

Article de Sophie Archambault, candidate au doctorat en études littéraires à l’UQAM, publié sur le site de la Fondation du Père-Ménard, 19 novembre 2025. Depuis des années, l’écrivain Jacques Gauthier consacre une grande partie de son œuvre aux saints, ces compagnons de route qui l’inspirent dans sa foi en Dieu. Or, loin de correspondre à l’idéal de pureté qu’on leur prête, Jacques Gauthier nous rappelle que les saints sont avant tout des témoins de la miséricorde du Christ, beaucoup plus que de la perfection des hommes. On peut dire que Jacques Gauthier était, d’une certaine manière, prédestiné à écrire sur la sainteté. En effet, sa mère, épuisée durant la grossesse et inquiète pour la santé de son enfant, a confié la vie de celui-ci à Marie, choisissant même par la suite de le faire baptiser le jour de l’Immaculée Conception. «Ça part bien une vie, tout ça!», affirme Jacques Gauthier, un sourire...

Je vous partage l'article de Anna Ashkova, Comment mourir comme un saint?, paru le 31 octobre 2025 sur le site Aleteia, à propos de mon livre Comment meurent les saints? (Artège/Novalis).   François d’Assise, Charles de Foucauld, Carlo Acutis, Zélie Martin… Par leur mort, de nombreux saints ont prouvé que la sainteté n’efface pas la fragilité humaine, mais elle la transfigure. Leurs derniers instants montrent un chemin d’espérance pour tous ceux qui cherchent à vivre et à mourir en gardant les yeux rivés sur le Christ. Face à la souffrance et à la mort, qui ne se trouve pas démuni, les saints y compris ? Qu’ils soient morts dans la paix d’un monastère, en martyr ou malades sur un lit d’hôpital, ils ont affronté leurs derniers instants avec foi, abandon et espérance. Dans son nouvel ouvrage Comment meurent les saints ? (éd. Artège), Jacques Gauthier propose de relire les dernières heures des saints pour mieux...

Le mois de novembre commence par la solennité de Tous les saints, suivie de la Commémoration de tous les fidèles défunts. C’est une période propice pour méditer sur la mort et l’espérance en la vie éternelle.  La mort et la vie Je me souviens de la chanson de Petula Clark : « Tout le monde veut aller au ciel, oui, mais personne ne veut mourir ». Ce refrain populaire souligne une évidence : l’inquiétude qui nous taraude face à la mort et à l’au-delà. Raymond Devos le dit autrement, avec le génie qui le caractérisait : « Je crois à l'immortalité et pourtant je crains bien de mourir avant de la connaître. » Qu’on le veuille ou non, nous allons tous et toutes mourir un jour. La mort fait partie de la vie, mais elle demeure une énigme liée à notre finitude. Dans Ne chantez pas la mort, Léo Ferré y voit une délivrance. « La mort c’est l’infini dans son éternité,...

En collaboration avec Novalis et l'équipe du Prions en Église Canada, je vous propose une neuvaine pour les défunts avec les saints, en préparation à la Commémoration de tous les fidèles défunts, célébrée le 2 novembre, lendemain de la fête de la Toussaint. Qui est plus apte que les saints et les saintes pour nous accompagner pendant cette période de prière? Chaque jour de la neuvaine, je mettrai en évidence un saint dont l’espérance en la vie éternelle peut renouveler notre prière pour nos défunts.   La première préface de la messe pour les défunts résume bien la puissance d’une telle espérance : « Pour ceux qui croient en toi, Seigneur, la vie est transformée, elle n’est pas enlevée ; et lorsque prend fin leur séjour sur la terre, ils ont déjà une demeure éternelle dans les cieux. » Lorsque nous prions pour les vivants et les morts, nous accomplissons un acte d’amour et...

Entretien publié dans le magazine Chemins de traverse, no 13, automne 2025, p. 8, sur Comment meurent les saints? (Paris/Montréal, Artège/Novalis, 2025, 240 pages). Comment comprendre la sérénité de tant de saints en pensant à la mort prochaine ? Les saints meurent comme ils ont vécu, en aimant passionnément Dieu et les autres. La sérénité provient de leur foi ardente en Jésus ressuscité qui n’abandonne pas les siens : « Je pars vous préparer une place » (Jn 14, 2). Ils attendent la mort en vivant pleinement, en priant partout, et en offrant tout au Seigneur. Ils espèrent le paradis, qui est la communion totale avec le Père, le Fils et l’Esprit. La foi, l’espérance et l’amour leur apportent la paix intérieure devant « notre sœur la mort », que le Christ a vaincue par sa croix glorieuse. « Ô mort, je ne sais pas comment on peut te redouter, puisque c’est en toi qu’est la vie ! »,...

Qu’est-ce qui a poussé seize femmes, carmélites de Compiègne, à être guillotinées le 17 juillet 1794 au nom même de leur foi en pleine Révolution française? Considérées comme des martyres pour la paix, nous les connaissons surtout par la pièce de Bernanos, Dialogues des carmélites, publiée en 1949, et inspirée de la nouvelle La Dernière à l’échafaud de Gertrud von le Fort. Francis Poulenc en tire un opéra en 1957, puis le père Bruckberger et Philippe Agostini réalisent un film en 1960. Un téléfilm est aussi diffusé en 1984. Plusieurs personnes témoignent encore aujourd’hui de leur influence et de leur intercession dans leurs vies, comme le montre l’excellent documentaire, réalisé en 2024 par François Lespes, Bienheureuses. La Véritable histoire des Carmélites martyres de Compiègne.  Fidélité à l’Église 21 avril 1641, fondation du carmel de Compiègne. À la fin de ce XVIIe siècle, Sœur Élisabeth-Baptiste voit en songe toutes les religieuses de son couvent dans la gloire...

Le texte intégral de ma visioconférence du 20 août 2025, lors de la session annuelle de Universa Laus international qui s'est tenue à Oberbronn (France) du 18 au 22 août 2025. L'article est  traduit en anglais, allemand, italien et portugais.  Introduction Odile Riondet se demandait dans son exposé comment les textes des chants ou des hymnes en liturgie peuvent s’adresser à des assemblées variées, tout en restant fidèles aux temps et aux rites liturgiques. Je poursuis la réflexion, dans l’esprit du thème de la session Écouter la voix de l’assemblée, en me concentrant sur la dimension poétique de l’hymne. Pour aborder ce vaste sujet, je fais appel à Patrice de La Tour du Pin, qui a écrit une vingtaine d’hymnes pour la liturgie des Heures, à la demande de l’Église. C’est pour moi comme un retour aux sources, car il y a près de quarante ans, je rédigeais au Québec une thèse de...

Voici la préface que l'artiste français Olivier Liegent m'a demandé d'écrire pour son livre Où cours-tu dans l'éternité étoilée?  Lyon, Éd. Nepsis-pare, 2025, 96 pages, 13€. PRÉFACE Olivier Liegent a créé un petit livre qui sort des sentiers battus. Livre atypique, à l’image de la vie, qui évolue avec son lecteur, quel que soit son âge. Album minimaliste, comme le haïku, qui saisit l’instant en quelques traits. On peut y entrer rapidement, et passer à côté de l’essentiel, qui reste invisible aux yeux, comme le souligne Saint-Exupéry dans Le Petit Prince. Il faut donc le relire posément, se laisser porter vers le haut par une question qui met en route, un dessin que l’on contemple.  L’artiste nous transporte dans le jardin de l’enfance, où l’on « ne voit bien qu’avec le cœur », sa véritable maison. Il démasque l’insolite en amoureux qui s’interroge sur sa place dans l’univers. Il parle avec les oiseaux, les poissons, les papillons,...

Il cherche le ciel comme un fou tombé par terre, de l’autre côté de la nuit; comme un sage monte dans les nuages, paysage de son visage; comme un musicien parmi tant d’autres, remis au monde à chaque écoute. Les sons le traversent en tous sens, la mélodie lui donne de l’énergie, un espace de liberté le relie aux mots. La grâce d’être là, l’émotion à fleur de cœur, jusqu’à y laisser sa peau et son nom, pour un instant. Il joue au funambule sur le fil des chansons, plus souveraines que le pays. Alors qu'il est en déséquilibre après l’exil, accroché à sa guitare, l’air change au-dessus de l’abîme, attise sa peur de ne pas être à la hauteur du voyage.    Au service d’une cinquième saison, il crée avec ses amis des histoires sans paroles, harmonie du corps et de l’âme au grand bal de la rencontre. Il danse dans le corridor, envoûté...

Dans ce monde en quête de repères, nous sommes appelés à « rendre compte de l'espérance qui est en nous. » (1 P 3, 15) Cette espérance est fondée sur la résurrection du Christ qui donne la vie éternelle, « promise depuis toujours par Dieu qui ne ment pas. » (Ti 1, 2) Nous savons peu de choses de cette vie, ce qui n'empêche pas les chrétiens de proclamer à la fin du Credo : « Je crois à la vie éternelle ».   Le bon berger donne sa vie Je crois que Dieu nous a librement créés à son image dans le but de nous faire participer à sa vie bienheureuse. « Il veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la pleine connaissance de la vérité. » (1 Tm 2, 4). Certes, notre liberté et le péché peuvent nous égarer dans cette quête de la vérité, mais le Père...

Après seulement quatre tours de scrutin, les cardinaux ont élu le 8 mai le cardinal américain Robert Francis Prevost, âgé de 69 ans, à la tête de l’Église catholique. Cette élection a été une véritable surprise de l’Esprit Saint, car peu de gens s’attendaient à ce qu’il devienne le 267e pape. Il a choisi le nom de Léon XIV, en référence à Léon XIII, reconnu comme le pape de la doctrine sociale de l’Église à une époque où le monde était confronté à la révolution industrielle, comme il l’est aujourd’hui avec les limites de l’intelligence artificielle et du profit à tout prix.  Bref rappel de sa vie. Il est né le 14 septembre 1955 à Chicago dans une famille d’ascendance française par son père et espagnole par sa mère. Il parle anglais, espagnol, italien, et un peu de français. Il étudie au petit séminaire de l’ordre de Saint-Augustin en 1973, et devient...

Le 26 janvier 2018, le pape François autorisait la Congrégation pour les Causes des saints à promulguer les décrets de béatification des 19 martyrs d’Algérie. Il s’agissait de Mgr Pierre Claverie, des sept moines cisterciens de Tibhirine et de onze autres religieux et religieuses. Ils ont vécu en proximité avec le peuple algérien, malgré la possibilité d’une mort tragique par des groupes terroristes. Témoins privilégiés du Christ par le don de leur vie et leur témoignage de foi, ils ont été béatifiés le 8 décembre 2018 au sanctuaire de Santa Cruz à Oran. Leur mémoire liturgique est célébrée le 8 mai. Des évêques d’Algérie ont très bien expliqué le sens de cette démarche dans un communiqué de presse du 27 octobre 2018 :    Si l’Église a choisi de mettre en valeur ces 19 personnes, ce n’est pas pour en faire des héros. C’étaient des gens ordinaires, qui ont fait le choix d’une...

Selon ses dernières volontés, le pape François a été enterré le 26 avril sous une simple pierre, gravée du seul mot “Franciscus”, dans la basilique Sainte-Marie-Majeure. La tombe est située près de l'icône mariale de la Salus Populi Romani, où il allait prier avant et après chacun de ses voyages. Une rose blanche a été déposée sur sa tombe, expression de son affection pour Thérèse de l'Enfant-Jésus et symbole des grâces reçues. Il a témoigné à plusieurs reprises de sa proximité avec la jeune sainte de Lisieux et des roses qu'elle lui envoyait, signes de sa présence fraternelle. Le 7 septembre 2019, il confiait à des religieuses de Madagascar : «Thérèse m’accompagne à chaque pas et je veux en donner témoignage. Elle m’a enseigné à avancer, malgré mes douleurs. Mais c’est une amie fidèle et elle montre la route à suivre.» Cette photo me touche par son dépouillement et sa simplicité, à l'image...

Le pape François est retourné à la maison du Père le 21 avril, au matin du lundi de Pâques, à l’âge de 88 ans. Il a succombé à un accident vasculaire cérébral. Il est apparu une dernière fois dans la loge centrale de la Basilique Saint-Pierre pour donner sa bénédiction au monde après la messe de Pâques. Malgré ses difficultés à parler et sa grande fatigue, il tenait à être présent, « en tenue de service », jusqu’au bout. On a lu son texte urbi et orbi sur l’espérance qu’apporte la résurrection du Christ. Qui aurait pu imaginer que ce serait son dernier message ? Ses mots revêtent une signification profonde en cette année jubilaire :  « Oui, la résurrection de Jésus est le fondement de l’espérance : à partir de cet événement, espérer n’est plus une illusion. Non. Grâce au Christ crucifié et ressuscité, l’espérance ne déçoit pas ! […] Ceux qui espèrent en Dieu...

Jésus, médiateur d’une alliance nouvelle,éveille en nous le désir de prier et de servir.Guéris les cœurs brisés, soulage les opprimés.Transforme-nous en pèlerins d’espérance, proclamant la bonne nouvelle de libérationtout au long de cette année jubilaire. Tu te retirais souvent à l’écart pour t’entretenir avec le Père.Envoie ton Esprit d’unité et de paix qui nous associe à la tendre compassion que tu ressentais en voyant les foulesassoiffées de justice et de vérité. Accueille l’offrande de notre pauvre prière. Fais grandir en nous la douceur et l’humilité.Donne-nous la patience d’agir maintenantpour protéger la dignité de chaque personne.Que cette année de grâce et de pardonrenouvelle en nous la force d’aimer.  Prière publiée à la fin du numéro de mars 2025 de la revue biblique Parabole, dont le thème est: Une année de bienfaits. Pour lire gratuitement ce numéro en ligne, cliquez ici. Lire aussi l'article de mon blogue: Année sainte: un chemin d'espérance.Regarder ma vidéo sur le sens de cette année jubilaire dans ma...