Le blogue de Jacques Gauthier

Nous ne savons ni le jour ni l’heure de notre mort : « Tenez-vous donc prêts, vous aussi : c’est à l’heure où vous n’y penserez pas que le Fils de l’homme viendra. » (Mt 24, 44) Le sentiment que nous avons de notre fin rend la vie moins insipide, plus intense et vraie, car nous en connaissons la valeur. En acceptant la mort, nous vivons pleinement; en l’accueillant avec les saints, nous nous sentons moins seuls. Chaque jour devient un cadeau de Dieu, où nous nous émerveillons de ce que la vie nous apporte.  Nés pour la résurrection Créés à l’image de Dieu, nous ne sommes pas nés pour mourir, mais pour vivre. « Nous sommes venus au monde pour ressusciter, et non pour mourir. Nous sommes nés pour la résurrection », disait le pape François dans son homélie du 4 novembre 2019. Un chrétien ne prépare pas sa mort, mais sa résurrection. « Je...

Article de Sophie Archambault, candidate au doctorat en études littéraires à l’UQAM, publié sur le site de la Fondation du Père-Ménard, 19 novembre 2025. Depuis des années, l’écrivain Jacques Gauthier consacre une grande partie de son œuvre aux saints, ces compagnons de route qui l’inspirent dans sa foi en Dieu. Or, loin de correspondre à l’idéal de pureté qu’on leur prête, Jacques Gauthier nous rappelle que les saints sont avant tout des témoins de la miséricorde du Christ, beaucoup plus que de la perfection des hommes. On peut dire que Jacques Gauthier était, d’une certaine manière, prédestiné à écrire sur la sainteté. En effet, sa mère, épuisée durant la grossesse et inquiète pour la santé de son enfant, a confié la vie de celui-ci à Marie, choisissant même par la suite de le faire baptiser le jour de l’Immaculée Conception. «Ça part bien une vie, tout ça!», affirme Jacques Gauthier, un sourire...

Je vous partage l'article de Anna Ashkova, Comment mourir comme un saint?, paru le 31 octobre 2025 sur le site Aleteia, à propos de mon livre Comment meurent les saints? (Artège/Novalis).   François d’Assise, Charles de Foucauld, Carlo Acutis, Zélie Martin… Par leur mort, de nombreux saints ont prouvé que la sainteté n’efface pas la fragilité humaine, mais elle la transfigure. Leurs derniers instants montrent un chemin d’espérance pour tous ceux qui cherchent à vivre et à mourir en gardant les yeux rivés sur le Christ. Face à la souffrance et à la mort, qui ne se trouve pas démuni, les saints y compris ? Qu’ils soient morts dans la paix d’un monastère, en martyr ou malades sur un lit d’hôpital, ils ont affronté leurs derniers instants avec foi, abandon et espérance. Dans son nouvel ouvrage Comment meurent les saints ? (éd. Artège), Jacques Gauthier propose de relire les dernières heures des saints pour mieux...

Le mois de novembre commence par la solennité de Tous les saints, suivie de la Commémoration de tous les fidèles défunts. C’est une période propice pour méditer sur la mort et l’espérance en la vie éternelle.  La mort et la vie Je me souviens de la chanson de Petula Clark : « Tout le monde veut aller au ciel, oui, mais personne ne veut mourir ». Ce refrain populaire souligne une évidence : l’inquiétude qui nous taraude face à la mort et à l’au-delà. Raymond Devos le dit autrement, avec le génie qui le caractérisait : « Je crois à l'immortalité et pourtant je crains bien de mourir avant de la connaître. » Qu’on le veuille ou non, nous allons tous et toutes mourir un jour. La mort fait partie de la vie, mais elle demeure une énigme liée à notre finitude. Dans Ne chantez pas la mort, Léo Ferré y voit une délivrance. « La mort c’est l’infini dans son éternité,...

En collaboration avec Novalis et l'équipe du Prions en Église Canada, je vous propose une neuvaine pour les défunts avec les saints, en préparation à la Commémoration de tous les fidèles défunts, célébrée le 2 novembre, lendemain de la fête de la Toussaint. Qui est plus apte que les saints et les saintes pour nous accompagner pendant cette période de prière? Chaque jour de la neuvaine, je mettrai en évidence un saint dont l’espérance en la vie éternelle peut renouveler notre prière pour nos défunts.   La première préface de la messe pour les défunts résume bien la puissance d’une telle espérance : « Pour ceux qui croient en toi, Seigneur, la vie est transformée, elle n’est pas enlevée ; et lorsque prend fin leur séjour sur la terre, ils ont déjà une demeure éternelle dans les cieux. » Lorsque nous prions pour les vivants et les morts, nous accomplissons un acte d’amour et...

Entretien publié dans le magazine Chemins de traverse, no 13, automne 2025, p. 8, sur Comment meurent les saints? (Paris/Montréal, Artège/Novalis, 2025, 240 pages). Comment comprendre la sérénité de tant de saints en pensant à la mort prochaine ? Les saints meurent comme ils ont vécu, en aimant passionnément Dieu et les autres. La sérénité provient de leur foi ardente en Jésus ressuscité qui n’abandonne pas les siens : « Je pars vous préparer une place » (Jn 14, 2). Ils attendent la mort en vivant pleinement, en priant partout, et en offrant tout au Seigneur. Ils espèrent le paradis, qui est la communion totale avec le Père, le Fils et l’Esprit. La foi, l’espérance et l’amour leur apportent la paix intérieure devant « notre sœur la mort », que le Christ a vaincue par sa croix glorieuse. « Ô mort, je ne sais pas comment on peut te redouter, puisque c’est en toi qu’est la vie ! »,...

Qu’est-ce qui a poussé seize femmes, carmélites de Compiègne, à être guillotinées le 17 juillet 1794 au nom même de leur foi en pleine Révolution française? Considérées comme des martyres pour la paix, nous les connaissons surtout par la pièce de Bernanos, Dialogues des carmélites, publiée en 1949, et inspirée de la nouvelle La Dernière à l’échafaud de Gertrud von le Fort. Francis Poulenc en tire un opéra en 1957, puis le père Bruckberger et Philippe Agostini réalisent un film en 1960. Un téléfilm est aussi diffusé en 1984. Plusieurs personnes témoignent encore aujourd’hui de leur influence et de leur intercession dans leurs vies, comme le montre l’excellent documentaire, réalisé en 2024 par François Lespes, Bienheureuses. La Véritable histoire des Carmélites martyres de Compiègne.  Fidélité à l’Église 21 avril 1641, fondation du carmel de Compiègne. À la fin de ce XVIIe siècle, Sœur Élisabeth-Baptiste voit en songe toutes les religieuses de son couvent dans la gloire...

Le 26 janvier 2018, le pape François autorisait la Congrégation pour les Causes des saints à promulguer les décrets de béatification des 19 martyrs d’Algérie. Il s’agissait de Mgr Pierre Claverie, des sept moines cisterciens de Tibhirine et de onze autres religieux et religieuses. Ils ont vécu en proximité avec le peuple algérien, malgré la possibilité d’une mort tragique par des groupes terroristes. Témoins privilégiés du Christ par le don de leur vie et leur témoignage de foi, ils ont été béatifiés le 8 décembre 2018 au sanctuaire de Santa Cruz à Oran. Leur mémoire liturgique est célébrée le 8 mai. Des évêques d’Algérie ont très bien expliqué le sens de cette démarche dans un communiqué de presse du 27 octobre 2018 :    Si l’Église a choisi de mettre en valeur ces 19 personnes, ce n’est pas pour en faire des héros. C’étaient des gens ordinaires, qui ont fait le choix d’une...

À l’école de Thérèse depuis tant d’années, je redécouvre sans cesse sa petite voie de sainteté qui jaillit de la source même de l’Évangile. Mon premier livre Thérèse de Lisieux. Toi, l’amour, paru en 1996, a été réédité sous un nouveau titre en 2022, Thérèse de Lisieux, un fabuleux destin (Première Partie). Trente ans plus tard, après une douzaine de livres, voici ma synthèse de sa spiritualité, publiée chez Artège et Novalis, où je propose dix chemins pour renouveler notre vie spirituelle.    Quel défi, tout de même, de saisir le fil conducteur de la spiritualité de celle dont Pie XI disait qu’elle était une « parole de Dieu pour notre temps », et que le pape François présente en « Docteur de la synthèse » à la fin de son exhortation apostolique C'est la confiance, publiée en octobre 2023. Le génie de sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus, écrit François, « est de nous conduire au centre, à l’essentiel, au plus indispensable » (no 48)....

La première encyclique de Benoît XVI, intitulée « Dieu est amour », et publiée au début de son pontificat en 2006, avait surpris tout le monde. On croyait qu’il allait présenter un programme concret pour les prochaines années. Au lieu de cela, il nous livra sa vision mystique de l’amour divin dans un court texte d’une grande profondeur théologique et spirituelle.  François s’engage sur un chemin semblable, mais dans la douzième année de son pontificat. Le 24 octobre 2024, il publia sa quatrième encyclique intitulée « Il nous a aimés », Dilexit nos. Il explore le thème de l’amour humain et divin du cœur de Jésus, ce centre rassembleur où nous contemplons « le Christ dans toute la beauté et la richesse de son humanité et de sa divinité. » (no 55) Ce texte plus traditionnel n’est pas totalement étranger au contenu de ses deux encycliques sociales sur l’écologie et la fraternité, Laudato si’ et Fratelli tutti, qui, elles aussi, découlent...

L’icône atteste que Dieu n’est pas seulement parole, mais qu’il est aussi visage. Il s’est fait chair en notre humanité et certaines personnes l’ont reconnu. « Ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché du Verbe de vie, nous vous l’annonçons » (1 Jean 1, 1-2).  La tradition de l’Église orthodoxe a su développer le langage de l’icône qui, à sa manière, rend visible l’Invisible. À l’inverse des images saintes de l’Occident qui misent plus souvent sur le souvenir historique, l’icône est une forme de prédication par la beauté qui met en lumière la manifestation du divin. L’avènement théophanique de l’icône transcende la ressemblance historique. Elle s’appuie sur un fait réel, mais le dépasse pour atteindre ce qu’il y a d’éternel, de céleste. Elle exprime la connaissance de Dieu, révélée dans la beauté du Ressuscité et dans les icônes du...

Je vous partage l'article publié dans Vatican News (Cité du Vatican), sur la canonisation de mère Marie-Léonie Paradis et d'autres saints devant une foule considérable. J'étais présent à Rome pour cet événement d'Église avec une centaine de pèlerins du Québec et d'ailleurs, dont une trentaine de Petites Soeurs de la Sainte-Famille, communauté que Marie-Léonie a fondée. Voici l'article, et ma photo de la bannière de sainte Marie-Léonie devant la basilique Saint-Pierre.   Ce dimanche 20 octobre, place Saint-Pierre, le Pape préside la messe de canonisation de la religieuse canadienne. Native du Québec et fondatrice des Petites Sœurs de la Sainte-Famille, mère Paradis eut à cœur de fonder une congrégation voulant se mettre au service du ministère des prêtres. Jacques Gauthier, auteur de «Sainte Marie-Léonie Paradis» - un ouvrage biographique paru aux éditions Novalis (2024), nous dévoile le quotidien d’une femme «toute de cœur». «Une sainteté joyeuse, une sainteté humble, légère et libre»...

Sainte Thérèse de Lisieux (1873-1897), qu’on appelle aussi Thérèse de l’Enfant-Jésus, ou plus familièrement la petite Thérèse, s’invite dans nos maisons. Elle nous tend la main et nous offre ce calendrier perpétuel qui contient 365 extraits de ses écrits et paroles. Elle nous invite à marcher sur sa « petite voie » d’amour et de sainteté, celle de l’enfance spirituelle, où elle nous révèle son grand désir : aimer Jésus et le faire aimer. Canonisée en 1925, « la plus grande sainte des temps modernes » n’est pas seulement la patronne des missions et docteure de l’Église, mais la sainte des petits pas, des mains vides, des cœurs d’enfant pour qui « tout est grâce ». Elle est avant tout une sœur et une amie qui vient alléger notre quotidien par sa présence aimante et sa grande simplicité. Thérèse n'a rien fait d'extraordinaire, sauf aimer. Sa vie est criante d'authenticité. C’est ce qui me frappe lorsque je lis...

La solennité de Tous les saints du 1er novembre me rappelle que plus on est humain, plus on est saint. Devenir humain est tout un art, imaginez devenir saint. Blaise Pascal en témoigne dans ses Pensées : « Pour faire d’un homme un saint, il faut bien que ce soit la grâce, et qui en doute ne sait ce que c’est que saint et qu’homme » (éd. Brunschvicg, no 508).  Une œuvre de l’Esprit Devenir soi-même, devenir chrétien, devenir saint, c’est un tout. La sainteté est la libre réalisation de ce qu’il y a de meilleur en nous, de plus beau et de plus vrai. Certains diront que c’est de l’ordre du fantasme, loin du réel. Et si c’était notre vocation profonde, à la suite du Christ? Quel défi, nous rappelle le poète Pierre Emmanuel, qui écrit dans son Autobiographie : « Il est terrible d’être chrétien, et c’est l’agonie des plus grands saints que de penser qu’ils ne le sont...

Le 7 septembre 2019, le pape François confiait à des religieuses de Madagascar : « Thérèse m’accompagne à chaque pas et je veux en donner témoignage. Elle m’a enseigné à avancer, malgré mes douleurs. Mais c’est une amie fidèle et elle montre la route à suivre. » Dans l’exhortation apostolique « C’est la confiance », il témoigne de sa proximité avec Thérèse en misant avec elle sur la confiance en l’amour miséricordieux. Le titre reprend la phrase célèbre de la jeune carmélite : « C’est la confiance et rien que la confiance qui doit nous conduire à l’Amour » (1).  François affirme que ces mots « résument le génie de sa spiritualité et suffiraient à justifier qu’on l’ait déclarée Docteur de l’Église » (2). À l’école de Thérèse depuis longtemps, il sait par expérience que « c’est la confiance qui nous permet de remettre entre les mains de Dieu ce que lui seul peut faire » (45). Ce texte d'une trentaine de...

À l’occasion du lancement du magazine chrétien pour hommes Louis, un média numérique sous le patronage de saint Louis Martin, père de sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus, fêtée le 1er octobre, on me demande comment sa spiritualité peut aider les hommes à assumer leur identité propre. Ouf! Ce n’est pas une mince question. Je réponds spontanément : en désirant aimer et en suivant la voie de la confiance. Le désir d’aimer Le désir est une dimension constitutive de l’être humain. Créés à l’image de Dieu, nous sommes des êtres de relation à la recherche de la vie en abondance, de la plénitude de l’amour. Thérèse est habitée très jeune par ce désir d’aimer qui se manifeste par un immense appétit de vivre. Pour elle, ce désir a un nom, un visage, une présence : Jésus. Thérèse, patronne des missions, témoigne de l’amour de Jésus à partir de ce qu’elle vit et parle avec l’autorité du...

Jean-Paul II a voulu que le deuxième dimanche de Pâques soit appelé « Dimanche de la Divine Miséricorde ». Jésus lui-même en avait manifesté le désir en 1931 à une humble religieuse polonaise de vingt-cinq ans, sœur Faustine Kowalska, canonisée le 30 avril 2000. Elle va renouveler le culte de la miséricorde divine au moment où le monde se trouve entre deux guerres mondiales et connaîtra bientôt l’atrocité des camps de concentration. La miséricorde divine est un élément clef du pontificat de saint Jean-Paul II. Il est entré dans la vie éternelle le 2 avril 2005, la veille même du Dimanche de la Divine Miséricorde. En apparaissant à ses Apôtres, le Christ ressuscité leur donne sa paix et il souffle sur eux en disant : « Recevez l’Esprit Saint » (Jean 20, 22). Il les envoie dans le monde pour une mission de salut, de pardon, de miséricorde.  Thomas fait l’expérience de ce salut...

Thérèse Martin est née le 2 janvier 1873 à Alençon. Qu’on l’appelle la petite Thérèse, Thérèse de Lisieux ou Thérèse de l’Enfant Jésus, la « plus grande sainte des temps modernes » n’a pas fini de faire parler d’elle. Enfant chérie de l’Église et du monde, elle a dit peu de temps avant sa mort, le 30 septembre 1897 : « Vous verrez, tout le monde m’aimera. » Depuis, elle passe son ciel à faire du bien sur la terre. Canonisée en 1925, elle est déclarée patronne des missions deux ans plus tard, puis patronne secondaire de la France en 1944, avec Jeanne d’Arc.   Reconnaissance de l’UNESCO L’État français, soutenu par l’Italie et la Belgique, a présenté la candidature de son illustre citoyenne à l’UNESCO afin de souligner en 2023 le 150e anniversaire de sa naissance. Ce sera aussi le 100e anniversaire de sa béatification, le 29 avril 1923. La Conférence des pays membres de...

Interview avec Charlotte Poligone pour le magazine Chemins de traverse, Paris, automne 2022, p. 15. Quelle est la singularité de votre itinéraire spirituel ? D’avoir pris conscience très jeune que je suis aimé de Dieu, qu’il vit en moi et qu’il a pour nom, Jésus. Je lui ai toujours parlé comme à un ami, un vivant. Il me semble que je le prie depuis que je respire. Cette familiarité avec Jésus m’est venue de Marie. J’ai été baptisé le jour de son Immaculée Conception, en réponse à une prière de ma mère. Marie sera très présente à différentes étapes de ma vie.  Dieu est présent dans votre vie depuis l’enfance, comment l’avez-vous redécouvert à l’âge adulte ? Il a toujours été présent, mais j’ai abandonné l’Église durant ma période hippie. En route vers la Californie, j’ai redécouvert le Christ dans une communauté de jeunes, en disant avec eux trois « Je vous salue...

Voici l'introduction de mon autobiographie spirituelle, En sa présence.  Paris / Montréal, Artège / Novalis,  336 pages, 21,90€, 29,95$. Parution: 14 septembre 2022. Écrire sur les autres, sous forme d’études ou de biographies, cela me va. Mais écrire sur moi, c’est une autre paire de manches. J’ai résisté longtemps, peut-être par manque d’humilité, de maturité. Alors, pourquoi cette autobiographie maintenant, à 70 ans ? Justement, parce que le temps file et que je veux dresser un état des lieux des passages de Dieu dans ma vie. Au début, je voulais écrire un livre sur Marie. Après la publication d’un ouvrage sur son époux, Saint Joseph, homme de foi, et un autre sur leur fils, Jésus raconté par ses proches, il me restait donc celui sur la mère. Comment l’écrire cependant sans répéter ce que les autres ont déjà dit ? En témoignant de son action dans ma vie, et plus je relevais ses « visitations »,...